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　　手術、介入、化療、放療……一方面是治療手段的不斷豐富，一方面是檢測設備的更新換代。雖然一直缺少明確的數據支持，但幾乎沒有人否認，這是一個過度醫療盛行的時代，仿佛一切病痛，只有嘗盡所有可能的治療手段，才能證明它的不可逆轉。

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　　現實中，很多晚期腫瘤患者，往往處于兩種極端：要么住院不得，居家苦熬;要么“不惜一切代價”地急救，艱難存活。這不是對生命應有的尊重。

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　　臨終關懷連番折戟

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　　王志剛是齊魯醫院麻醉科的一名醫生，幾年前，供職于山東大學第二醫院期間，他曾主持開設了擁有9張病床的“疼痛病房”，開展臨終關懷項目。

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　　現代臨終關懷始于上世紀70年代，它不是一種治愈療法，而是一種專注于讓患者在逝世前的幾個星期甚至幾個月的時間內，減輕疾病癥狀、延緩疾病發展的醫療護理。

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　　駐濟各醫院多曾試水臨終關懷。濟南市第五人民醫院1999年最早啟動該項目，持續到2006年。2004年，時任山東大學第二醫院麻醉科主任的王志剛，在醫院創辦臨終關懷病房，到2009年因個人工作調動，項目也就隨之告停。2009年5月，山東省千佛山醫院腫瘤科主任李巖申請成立有30張開放性床位的“寧養病房”，開展臨終關懷服務，結果，“本院的病號轉不動，外院的病號引不來”，床位運轉率始終沒有達到醫院要求的85%，半年后關張。

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　　采訪中，多數醫生都認可臨終關懷符合現代醫學方向，應該得到推廣，但就是這樣一個醫學界公認的好項目，為什么屢屢折戟？

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　　王志剛說，由于前期治療花費巨大，進入臨終關懷階段的病人，已無需太多治療、檢查，每天費用幾十元，醫院不僅不盈利，而且還要拿出資金給予補貼。在醫院經營性運轉的情況下，創收與否成為臨終關懷項目的“生命線”，也就不難理解了。

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　　推廣“死亡教育”

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　　現在，駐濟各醫院中已沒有嚴格意義上的臨終關懷病房。除了經營上的壓力，很大一個原因是東西方文化上的差異。

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　　王志剛曾到現代臨終關懷項目的發源地——英國桑德斯護理院考察，他發現，在西方一些國家，臨終關懷項目開展得非常普遍，醫院、老年公寓、居家，各種形式的臨終關懷項目隨處可見。

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　　“現在，很多人連送老人去老年公寓都不肯，認為這是不孝，臨終關懷項目不被認可也就不難理解了。”王志剛說，很多人認為“臨終關懷就是送終、等死”，其實，臨終關懷是著眼于為患者提供合理的醫療護理，幫助他們保持相對高質量的生活。

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　　在王志剛看來，臨終關懷很重要的一個方面，是推廣“死亡教育”，幫助病人及其家屬培養起正確的生死觀。

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　　“人們為什么懼怕死亡？因為我們日常接觸的各種各樣的死亡都是恐懼的。”王志剛說，臨終關懷既包括必要的生理醫護，更包括心理調整。“如果生命已經不可挽留，那么，最關鍵的就在于，如何減輕患者對死亡的恐懼。”

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　　事實上，已經有越來越多的人開始關注并接受臨終關懷。已經告別臨終關懷病房兩年多了，王志剛至今仍然會接到一些患者家屬的請求，請他到家中為彌留之際的老人提供臨終關懷服務。

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　　“事實證明，只要是接受了臨終關懷服務的患者和家屬，對臨終關懷都非常認可。”王志剛統計發現，這些實踐居家臨終關懷項目的病人家屬，大多都是知識層次和收入水平較高的群體。“他們中的很多人，嘗試過手術等各種治療，也接觸過很多養生療法，當生命已經不可挽回的時候，給病人提供臨終關懷就成為他們最后的選擇。