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精讀黃帝內經上古天真論篇第一①百歲不衰

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[書評] 作者 :XJ 日期:2011-10-24 08:20
【分頁導航】


  【原文】夫上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。


  【點評】在總結了今人違背了養生之道的種種錯誤之后,岐伯接著說如何才能度百歲而不衰......


  1、夫上古圣人之教下也,是語氣助詞,在這里沒具體意思;,語氣助詞,沒有特別的意義;教下,教,傳道授業解惑;,下屬,后輩,可譯為,懂得養生之道的上古之圣人,告誡后人。

  2、皆謂之虛邪賊風避之有時:皆謂,都說之意;之,在這里特指養生之道;虛邪賊風避之有時,(唐代醫學家王冰在注釋《黃帝內經》時說:“邪乘虛入,是謂虛邪,竊害中和,謂之賊風。”這意味著邪氣往往是在人體正氣虛弱時侵襲,因此稱為“虛邪”。而邪氣侵襲人體時悄無聲息,像盜賊一樣導致體內的平衡被破壞,因此稱為“賊風”。);避之,意指要避免前文所指的虛邪賊風;有時,在這里作時時講,也就是經常的意思。可譯為,上古之人在傳播養生之道時,都強調要時刻避免虛邪賊風對人體的侵蝕。

  3、恬惔虛無恬惔兩字,皆為豎心旁,實際上特指人的欲望;虛無,虛和無,均是沒有的意思,在這里特指降低之意。可譯為,降低人過度的欲望。這對于過于急功近利的當今社會來說,具有很強的現實意義。

  4、真氣從之真氣,也就是人體的元氣,如果按西醫的解釋,就是人體的自身免疫力;從之,從,跟隨、隨著的意思,之,特指人的身體,可譯為人體的免疫力保持的很好。

  5、精神內守:內守和外散是一對反義詞,和前面的恬惔虛無相響應,意指,人們不要過度耗散自身的精氣神。

  6、病安從來:安,哪里講,可理解為,病從何而來呢?


  【全段翻譯】上古時代的那些懂得養生之道的人,在告誡后人(時),都強調要時時避免做那些違背養生之道的事,降低過度的欲望,人體自身的免疫力就會保持的很好,不要過度耗散自身的精氣神,人怎么會得病呢?


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