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　　【byb.cn  大鳥】編者按：本篇文章，大鳥以豐富的生物學、現(xiàn)代醫(yī)學知識，試圖說明中醫(yī)有關“五臟”的對應關系，讀起來還是很有點意思。當然，這些觀點也許不夠完善，也許有錯，但至少代表著一種觀點和說法，可謂一家之言。歡迎大家發(fā)表意見。

如何理解五行與五臟的關系

　　稍有醫(yī)學知識的人都應該知道，人體內(nèi)部各個器官都是有關聯(lián)的，比如膽囊是由肝臟包裹起來的，胃臟和十二指腸也是連在一起。不過，一些在人體結(jié)構(gòu)中相去甚遠的器官，比如眼睛和肝臟、肺臟和皮膚還有大腸，它們之間有關聯(lián)嗎？

　　從西醫(yī)的角度來看，答案是否定的，這個體系很少把人當做一個整體來看待。肺臟就是肺臟，皮膚就是皮膚，大腸和前兩者也不挨著。因為三者從解剖學上看，其關聯(lián)程度并不高。肺臟屬于呼吸系統(tǒng)，大腸屬于消化系統(tǒng)，皮膚則自成一個系統(tǒng)。如果用西醫(yī)的方法來看，與其關注肺臟和大腸的關聯(lián)，倒不如去研究大腸和小腸的聯(lián)系。

　　但是，從中醫(yī)的角度來看，情況卻并非如此。我們小時候就應該聽說過：“肝開竅于目、腎開竅于耳、心開竅于舌、肺開竅于鼻、脾開竅于口”等等說法。不光是五臟對應五官，實際上，在中醫(yī)中，類似的說法還有很多。比如：“肺主皮毛”、“肺與大腸相表里”等等。

　　那么，在這個例子中，中醫(yī)的說法對嗎？我們不妨先看看生物學方面的一些結(jié)論。很多魚類、兩棲類、爬行類動物，皮膚、大腸都是呼吸器官。在魚類中，我們常吃到的黃鱔，其魚類共有的呼吸器官腮已經(jīng)高度退化，它們主要利用皮膚和喉部來呼吸。還有，甲魚和烏龜，在水中是利用泄殖腔（也可以稱之為直腸）來呼吸。在兩棲類動物中，蠑螈、青蛙的皮膚都是呼吸器官。

　　大家不要覺得這些動物離我們很遠，實際上，我們每個人還是胎兒的時候，在子宮內(nèi)都要完成一部從低等動物進化到高等動物的全部歷程。在某個階段，胎兒就像是一條魚，有腮裂，還有尾巴。聽起來很不可思議，但確實如此。大家有興趣可以去北京自然博物館看看胎兒的發(fā)育標本。

　　通過上面的例子不難看出，肺臟、皮膚、大腸，在我們還是胎兒的時候，就建立了某種神秘的聯(lián)系。

　　同樣的例子還有，比如中醫(yī)說“汗為心之液”，“心開竅于舌”。從表象上來看，汗水和心臟似乎沒有任何關系，它是由皮膚上的汗腺分泌的。舌屬于消化道的一部分，和屬于循環(huán)系統(tǒng)的心臟也不挨著。但是，看看家里養(yǎng)的狗，它皮膚上沒有汗腺，散熱要靠舌頭，難道這僅僅是巧合？

　　從現(xiàn)在的情況來看，盡管生物學和醫(yī)學已經(jīng)有了長足的進步，但人體實在過于復雜和玄妙，我們還不能為每一條中醫(yī)理論找到足夠的生物學和醫(yī)學證據(jù)。

　　當然，不能拿到足夠多的證據(jù)，不等于我們就徹底放棄。如果無視一些客觀事實，一味等著醫(yī)學的進一步發(fā)展來解決問題，無疑將會給我們的身體健康帶來不可估量的損失。我們現(xiàn)在，完全可以先懷著謙虛的心態(tài)來學習和了解中醫(yī)的五臟學說。在掌握了一些基本規(guī)律，我們或許可以從養(yǎng)肝的角度來防治近視和白內(nèi)障，或者用養(yǎng)腎的方式來防治耳聾。

　　考慮到篇幅的緣故，我們不大可能一次就把中醫(yī)五臟理論給說清楚。沒關系，先易后難，一步步深入，在接下來的稿件中，我們就談談五臟和五官的對應關系，以及其中的哲學道理。