精讀黃帝內經八正神明論篇第二十六

中醫和西醫的最大的區別,就在于人和自然的關系上。中醫是研究經絡起家的,西醫是研究解剖起家的。經絡,只有在活人身上有,而解剖只能在死人身上做。中醫認為,每一個活人都是不同的,都加載了思想、情感,因而具有“神”;而西醫認為,人都是相同的,是標準化的,所以,在治療手段上,也全部的標準化,甚至用藥上,都是多少體重,多大歲數人用多少藥,基本上不考慮人與自然的關系,比如季節、溫度、環境、情感對人的影響,這往往使得,西醫的診斷很先進,而治療上卻很機械,缺少辯證施治的哲學思維。
就本篇來說,中醫會根據季節的變化,月的盈虧來施治,西醫有可能認為這是巫術。其實舉一個最簡單的例子,大家就明白了。中醫認為,春夏養陽,秋冬養陰。我們在三伏天貼伏貼,就是根據了這個原理。就是利用大環境的陽氣最足的時候,將人體內沉積多年的寒氣給表出體外,這有點借力使力的思維方式,與中國的太極文化也有關。因此,貼伏貼,能流傳下來,一定是行之有效的結果。
八正神明論,除了講人與自然的關系,還講了上醫望診的神奇,這也就是我們通常所說的“望而知之謂之神也”。很多人不明白,中醫為什么要診脈,其實,診脈一方面是通過感覺脈的跳動,來了解人體五臟六腑的運行狀態,另一方面,其實,切脈時,有經驗的醫師可以近距離觀察病人,通過望聞問,全面了解病人狀況。扁鵲見蔡桓公的故事,講的就是望而知之診病的事。
西醫是標準化的,中醫是個性化的;西醫是背定義的,中醫是靠悟性的;西醫的醫生靠儀器診病,中醫靠感觀診病;西醫靠藥物治病,中醫不得已不用藥。總之,中西醫各有長短所長,沒有必要抬高西醫而打壓中醫。當然,中醫也沒必要瞧不起西醫。存在即是合理的!
學會和理解人與自然的關系,就能明白很多中醫治病的機理!它不是巫術,而是高明的哲學思想!
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