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徐說內(nèi)經(jīng)素問73本病論之四時失序

帝曰:遷正早晚,以命其旨,愿聞退位,可得明哉?
岐伯曰:所謂不退者,即天數(shù)未終,即天數(shù)有余,名曰復布政,故名曰再治天也。即天令如故,而不退位也。
厥陰不退位,即大風早舉,時雨不降,濕令不化,民病溫疫,疵廢,風生,皆肢節(jié)痛,頭目痛,伏熱內(nèi)煩,咽喉干引飲。
少陰不退位,即溫生春冬,蟄蟲早至,草木發(fā)生,民病膈熱,咽干,血溢,驚駭,小便赤澀,丹瘤,瘡瘍留毒。
太陰不退位,而取寒暑不時,埃昏布作,濕令不去,民病四肢少力,食飲不下,泄注淋滿,足脛寒,陰痿,閉塞,失溺,小便數(shù)。
少陽不退位,即熱生于春,暑乃后化,冬溫不凍,流水不冰,蟄蟲出見,民病少氣,寒熱更作,便血,上熱,小腹堅滿,小便赤沃,甚則血溢。
陽明不退位,即春生清冷,草木晚榮,寒熱間作。民病嘔吐,暴注,食飲不下,大便干燥,四肢不舉,目瞑掉眩。
太陽不退位,即春寒夏作,冷雹乃降,沉陰昏翳,二之氣寒猶不去。民病痹厥,陰痿,失溺,腰膝皆痛,溫癘晚發(fā)。
【點評】本段說明六氣不退位的問題。
【整段翻譯】
黃帝說:對于遷正早晚的問題,你已將它的意義告知了我,還想聽聽有關(guān)退位的情況,可以使我明白嗎?
岐伯說:所謂不退位,就是指司天之數(shù)不盡,也就是司天之數(shù)有余,名叫復布政,所以也叫再治天,是由于司天之數(shù)有余,依然如故而不得退位的緣故。
厥陰風木不退位時,則大風早起,時雨不得降下,溫令不能施化,人們易患溫疫,斑疵偏廢,風病發(fā)生,普遍出現(xiàn)肢節(jié)痛,頭目痛,伏熱在內(nèi)而心煩,咽喉干燥,口渴引飲等病。
少陰君火不退位時,則溫暖之氣發(fā)生于春冬季節(jié),蟄蟲早期出現(xiàn),草木提前發(fā)芽生長,人們易患隔熱咽干,血液外溢,驚駭,小便赤澀,丹瘤診瘡瘍等病。
太陰濕土不退位時,則寒冷與暑熱不時發(fā)生于春季,塵埃昏暗彌布天空,濕令不去,人們易患四肢少力,飲食不下,泄瀉如注,小便淋瀝,腹?jié)M,足脛寒冷,陰萎,大便閉塞,小便失禁或小便頻數(shù)等病。
少陽相火不退位時,則炎熱的氣候發(fā)生于春季,由于暑熱在后期布化,故冬季溫暖而不凍,流水不冰,蟄蟲出現(xiàn),人們易患少氣,寒熱交替發(fā)作,便血,上部發(fā)熱,小腹堅硬而脹滿,小便赤,甚則血液外溢等病。
陽明燥金不退位時,則春天發(fā)生清冷之氣,草木繁榮推遲,寒氣與熱氣相間發(fā)作。人們易患嘔吐,暴發(fā)泄瀉,飲食不下,大便干燥,四肢不能舉動,頭目眩暈等病。
太陽寒水不退位時,則春季又發(fā)生寒冷的氣候,冰雹降下,陰沉之氣昏暗覆蓋,至二之氣時,寒氣尚未退去,人們易患寒痹厥逆,陰痿不用,小便失禁,腰膝皆痛等病,溫癘之發(fā)作較晚。
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