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　　【原文】

　　診病之始，五決為紀。欲知其始，先建其母。所謂五決者，五脈也。

　　是以頭痛巔疾，下虛上實，過在足少陰巨陽，甚則入腎。徇蒙招尤，目冥耳聾，下實上虛，過在足少陽厥陰，甚則入肝。腹滿(月真)脹，支膈胠脅、下厥上冒，過在足太陰陽明。咳嗽上氣，厥在胸中，過在手陽明太陰。心煩頭痛，病在膈中，過在手巨陽少陰。

　　夫脈之小大，滑澀浮沉，可以指別。五臟之象，可以類推。五臟相音，可以意識。五色微診，可以目察。能合脈色，可以萬全。

　　【點評】此段重點闡述了各種癥對應的經脈和臟器之間的關系。以便醫生進行診治。

　　①五決為紀：五決，五臟之脈象;紀，綱紀。“陰陽都天地之道也，萬物之綱紀”。

　　② 欲知其始，先建其母：始，開始，原因;建，立，引申為探究;母：根本。此話應理解為，如果想要了解發病的原因，一定要先探究其形成病的根本。

　　③巔疾：泛指頭部的疾病，但多指各種頭痛。

　　④過：過錯，這里指病因。

　　【整段翻譯】診病的根本，要以五決為綱紀。如果想要了解發病的原因，一定要先探究其形成病的根本。所謂五決，就是五臟之脈，以此診病，即可決斷病本的所在。比如頭痛等巔頂部位的疾患，屬于下虛上實的，病變在足少陰（腎經）和足太陽經（膀胱經），病甚的，可內傳于腎;頭暈眼花，身體搖動，目暗耳聾，屬下實上虛的，病變在足少陽（膽經）和足厥陰經（肝經），病甚的，可內傳于肝;腹滿瞋脹，支持胸膈協助，屬于下部逆氣上犯的，病變在足太陰（脾經）和足陽明經（胃經）;咳嗽氣喘，氣機逆亂于胸中，病變在手陽明（大腸經）和手太陽經（小腸經）;心煩頭痛，胸膈不適的，病變在手太陽（小腸）和手少陰經（心經）。

　　脈象的小、大、滑、澀、浮、沉等，可以通過手指診脈加以鑒別;五臟功能表現于外，可以通過相類事物的比象，加以推測;五臟各自的聲音，可以憑意會而識別，五色的微小變化，可以用眼睛來觀察。診病時，如能將色、脈兩者合在一起進行分析，就可以萬無一失了。