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　　[穴義]膽經經氣在此化雨冷降。

　　[名解]
　　1）聽會。聽會者即耳能聽聞聲音也，此指穴內的天部氣血為空虛之狀，無物阻隔聲音的傳遞也。本穴物質為瞳子髎穴下傳的天部寒濕水氣，至本穴后，此氣吸附了更多的天部寒濕水氣并化雨冷降于地，天部氣血因而變得虛靜，如遠處聲音聽亦能明，故名聽會（除上述解釋之外另有一解，此即是從陰陽的角度來解釋聽會之名。聽的感官過程為耳朵接收外部聲音，也就是從外入內、從陽入陰。由于聲音傳遞的這一過程是從陽入陰，因此，它要求耳部的氣血運行變化也要與此同步，表現出由陽向陰的變化轉變，如此，人體外部的聲音之陽才能進入體內的陰部，聲音感受器才能聽之而會。）

　　2）耳門。耳，穴在耳部也。門，出入的門戶也。耳門名意指膽經氣血由此進入耳腔。如聽會之解，本穴的氣血變化為氣態物散熱冷降并化為地部經水，經水則循本穴的地部孔隙進入耳腔，本穴如同膽經氣血出入耳的門戶，故名耳門。

　　3）聽呵。聽，聞也。呵，大聲喝叱之意，此指體表外部的聲場強度大于體表內部。聽呵名意指體表外部的聲場強度要大于體表內部耳朵才能聽受。聽訶名意與聽呵同，訶為呵的異體字。

　　4）后關。后，指頭的后部，前為陰、后為陽，此指陽氣。關，關卡。后關名意指穴外的陽熱之氣不能進入穴內。理同聽會名解。

　　[氣血特征]氣血物質為天部的寒濕水氣。

　　[運行規律]散熱冷降后由本穴的地部孔隙流入耳腔。

　　[功能作用]清降寒濁。