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翁維健-別有病養生名人

【姓名】:翁維健
【生日】:1933--
【擅長】:食療
【常駐地】:北京市
【診費】:最低0元
【個人簡介】:
(二)養生求瀉:“瀉”是排除、清理、散發、宣瀉之意。機體由于代謝,運行機制的障礙,常出現盛實、多余、亢奮和感受風寒暑濕燥火等“外邪”侵襲等情況。通過采取瀉實養生方法可使機體恢復健康。這就是《內經》所說的“實則瀉之”原則。
(三)養生求調:中醫認為,人體功能各方面的平衡是相對的,而不平衡是絕對的。機體失健或罹患疾病均為陰陽失調、不平衡現象。從機體內部而言,其陰陽、氣血、臟腑等方面平衡失調現象是經常的,皆需要用食、用藥、用術來進行調養或調治,這就是《內經》所說的:“陰平陽秘,精神乃治”原則。
翁維健(1933~),原籍江蘇吳縣,北京中醫藥大學中醫養生康復專業,中醫營養學教研室主任、教授,中醫藥學會養生保健學會副會長。著有《中醫飲食營養學》、《食補與食療》等
他認為養生之道與養生之術,養生之道,基本概括了幾千年來醫藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論。
他認為養生原則,體現在或補、或瀉、或調三條原則。
(二)養生求瀉:“瀉”是排除、清理、散發、宣瀉之意。機體由于代謝,運行機制的障礙,常出現盛實、多余、亢奮和感受風寒暑濕燥火等“外邪”侵襲等情況。通過采取瀉實養生方法可使機體恢復健康。這就是《內經》所說的“實則瀉之”原則。
(三)養生求調:中醫認為,人體功能各方面的平衡是相對的,而不平衡是絕對的。機體失健或罹患疾病均為陰陽失調、不平衡現象。從機體內部而言,其陰陽、氣血、臟腑等方面平衡失調現象是經常的,皆需要用食、用藥、用術來進行調養或調治,這就是《內經》所說的:“陰平陽秘,精神乃治”原則。
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【最近更新】:2015-07-21 22:27:29
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