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晚年可以比年輕時更幸福

[事件] 作者 :byb.cn 日期:2026-3-4 00:01
【byb.cn 】(來源:生命時報)發(fā)揮經驗優(yōu)勢 主動預防衰弱 心態(tài)趨于平和 晚年可以比年輕時更幸福
社會參與不缺位:從“執(zhí)行者”到“舵手”。在《論老年》中,西塞羅反駁了“老人不能像年輕時一樣工作,等于失去價值”的觀點。他認為,老人的貢獻不在于體力勞動,而在于經驗與思考能力。換言之,老人并非退出公共生活,而是從“執(zhí)行者”轉為“舵手”。
北京協(xié)和醫(yī)院老年醫(yī)學科主任康琳表示,進入老年后,“有用感”的來源應發(fā)生轉變,否則容易產生失落感。老年階段更務實、更健康的目標,是保持一定頻率的社會參與,例如加入志愿服務、社區(qū)事務、興趣社團。美國國家老齡研究所基于多項縱向研究指出,老人持續(xù)進行社會參與,有助保持良好心態(tài)、延緩功能衰退。美國馬里蘭大學的研究人員也發(fā)現,老年志愿活動可通過增加認知刺激與社會互動,發(fā)揮保護性作用。康琳強調,社會層面應為老人提供更多低強度、可選擇、可持續(xù)的參與機會。當社會愿意為老人“留位置”,個體更容易在晚年建立穩(wěn)定的價值感和幸福感。
衰老≠衰弱:科學干預,把握健康主動權。在《論老年》中,西塞羅反對把衰老等同于衰弱。他認為,許多老年疾病并非單純由年齡造成,而是年輕時生活失度的結果。換言之,老年時期的身體狀態(tài)是長期累積的結果,而非年齡本身帶來的。
康琳表示,很多老人在評判身體狀態(tài)時,容易陷入一個誤區(qū)——用年輕時的情況作為參照,進而產生強烈的挫敗感。世界衛(wèi)生組織在《關于身體活動與久坐行為指南》中明確指出,65歲及以上人群的核心目標是維持功能獨立性、降低跌倒和失能風險。而且,衰老雖然不可避免,但衰弱的速度與程度,有明顯的可干預空間。美國疾病控制與預防中心基于多項人群研究提出,規(guī)律運動可顯著改善老年人的步行能力、肌力和平衡能力,并與更高的生活質量評分相關。建議老人調整對自身狀態(tài)的期待,選擇適合的運動,同時注重慢病管理、營養(yǎng)攝入與睡眠健康。
情緒更趨穩(wěn)定:換種方式,感知晚年快樂。西塞羅并不認為“老年感官刺激的減少”等同于“幸福的流失”。他發(fā)現,欲望的退卻反而是一種解放:不再被酗酒、暴食、縱欲和隨之而來的失眠、焦慮所困,心智會更為清明。真正讓人痛苦的不是快樂形式的變化,而是誤以為“只有年輕時的快樂才算快樂”。
康琳表示,社會情緒選擇理論發(fā)現,當個體感知到未來時間變得有限時,會選擇情緒意義更強的人際關系和活動,從而在情緒體驗上表現出更高的穩(wěn)定性。老人的快樂也應從感官享受轉向精神活動——閱讀、思考、寫作、交談、親近自然,這些活動不以身體功能巔峰為前提,卻能持續(xù)激發(fā)內在滿足感。社會層面應避免以年輕人的標準評價老年生活,從而給他們制造不必要的心理落差。
直面生死議題:與生命和解,讓晚年更有方向。《論老年》中,西塞羅反駁了“老年更可怕,因為更接近死亡”的看法。他認為,死亡可能在任何年齡到來,真正值得警惕的不是死亡本身,而是因恐懼死亡而放棄對當下生活的經營。
康琳認為,更健康的選擇是逐步與生命有限性達成和解,其中既包括現實層面的準備,如醫(yī)療決策、照護安排,也包括心理層面的整合。社會情緒選擇理論發(fā)現,當個體意識到未來時間有限時,會從追求知識積累、地位提升,轉向情感與心理的滿足。這一轉向并不必然削弱幸福感,反而可能使生活更聚焦、更有方向。康琳強調,社會不應把“談論衰老和死亡”視為消極信號,而應提供更加開放的環(huán)境。當個體不再獨自承受這些思考,恐懼就會大大減弱。
受訪專家:
北京協(xié)和醫(yī)院老年醫(yī)學科主任 康 琳
本報特約記者 司浩宇《生命時報》 2026-01-23 第1964期 第3版
社會參與不缺位:從“執(zhí)行者”到“舵手”。在《論老年》中,西塞羅反駁了“老人不能像年輕時一樣工作,等于失去價值”的觀點。他認為,老人的貢獻不在于體力勞動,而在于經驗與思考能力。換言之,老人并非退出公共生活,而是從“執(zhí)行者”轉為“舵手”。
北京協(xié)和醫(yī)院老年醫(yī)學科主任康琳表示,進入老年后,“有用感”的來源應發(fā)生轉變,否則容易產生失落感。老年階段更務實、更健康的目標,是保持一定頻率的社會參與,例如加入志愿服務、社區(qū)事務、興趣社團。美國國家老齡研究所基于多項縱向研究指出,老人持續(xù)進行社會參與,有助保持良好心態(tài)、延緩功能衰退。美國馬里蘭大學的研究人員也發(fā)現,老年志愿活動可通過增加認知刺激與社會互動,發(fā)揮保護性作用。康琳強調,社會層面應為老人提供更多低強度、可選擇、可持續(xù)的參與機會。當社會愿意為老人“留位置”,個體更容易在晚年建立穩(wěn)定的價值感和幸福感。
衰老≠衰弱:科學干預,把握健康主動權。在《論老年》中,西塞羅反對把衰老等同于衰弱。他認為,許多老年疾病并非單純由年齡造成,而是年輕時生活失度的結果。換言之,老年時期的身體狀態(tài)是長期累積的結果,而非年齡本身帶來的。
康琳表示,很多老人在評判身體狀態(tài)時,容易陷入一個誤區(qū)——用年輕時的情況作為參照,進而產生強烈的挫敗感。世界衛(wèi)生組織在《關于身體活動與久坐行為指南》中明確指出,65歲及以上人群的核心目標是維持功能獨立性、降低跌倒和失能風險。而且,衰老雖然不可避免,但衰弱的速度與程度,有明顯的可干預空間。美國疾病控制與預防中心基于多項人群研究提出,規(guī)律運動可顯著改善老年人的步行能力、肌力和平衡能力,并與更高的生活質量評分相關。建議老人調整對自身狀態(tài)的期待,選擇適合的運動,同時注重慢病管理、營養(yǎng)攝入與睡眠健康。
情緒更趨穩(wěn)定:換種方式,感知晚年快樂。西塞羅并不認為“老年感官刺激的減少”等同于“幸福的流失”。他發(fā)現,欲望的退卻反而是一種解放:不再被酗酒、暴食、縱欲和隨之而來的失眠、焦慮所困,心智會更為清明。真正讓人痛苦的不是快樂形式的變化,而是誤以為“只有年輕時的快樂才算快樂”。
康琳表示,社會情緒選擇理論發(fā)現,當個體感知到未來時間變得有限時,會選擇情緒意義更強的人際關系和活動,從而在情緒體驗上表現出更高的穩(wěn)定性。老人的快樂也應從感官享受轉向精神活動——閱讀、思考、寫作、交談、親近自然,這些活動不以身體功能巔峰為前提,卻能持續(xù)激發(fā)內在滿足感。社會層面應避免以年輕人的標準評價老年生活,從而給他們制造不必要的心理落差。
直面生死議題:與生命和解,讓晚年更有方向。《論老年》中,西塞羅反駁了“老年更可怕,因為更接近死亡”的看法。他認為,死亡可能在任何年齡到來,真正值得警惕的不是死亡本身,而是因恐懼死亡而放棄對當下生活的經營。
康琳認為,更健康的選擇是逐步與生命有限性達成和解,其中既包括現實層面的準備,如醫(yī)療決策、照護安排,也包括心理層面的整合。社會情緒選擇理論發(fā)現,當個體意識到未來時間有限時,會從追求知識積累、地位提升,轉向情感與心理的滿足。這一轉向并不必然削弱幸福感,反而可能使生活更聚焦、更有方向。康琳強調,社會不應把“談論衰老和死亡”視為消極信號,而應提供更加開放的環(huán)境。當個體不再獨自承受這些思考,恐懼就會大大減弱。
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